منسوب بسازد ، در صورتى كه با يك دقت كافى و لازم به آسانى به اين نتيجه مىرسيم كه جلال الدين تقريبا همهء قرآن را در مجموع آثارش ، مورد بهره بردارى قرار داده است . چون اين موضوع در بارهء تفسير شخصيت جلال الدين اهميت زيادى دارد ، لذا به توضيح بيشترى نيازمنديم : توجه جلال الدين به آيات قرآنى به دو نوع عمده تقسيم مىگردد : - نوع يكم - آياتى كه صريحا مورد استشهاد يا تفسير واقتباس جلال الدين در آثارش قرار گرفته است اين نوع آيات در مثنوى فراوان است و ما در هر يك از مجلدات تفسير ونقد وتحليل ، آنها را با نام سوره وشمارهء آيه متذكر شده‌ايم . براى امكان دسترسى به مقدار اين نوع آيات مجبور شديم كه بار ديگر با دقت لازم همهء مجلدات را با ساير آثار مولوى بررسى نموده و اين قسم از آيات را كه مورد تفسير واستشهاد واقتباس جلال الدين بوده است ، جمع آورى نموده و در اختيار مطالعه كنندگان محترم قرار بدهيم . تبصره - 1 - بدان جهت كه غالباً آيات مزبورهء هر مجلد در فهرستش با علامت ستاره مشخص وشمارهء صفحهاى كه آيه در آن ذكر شده است ، معين مىباشد ، لذا شمارهء صفحات را يادداشت نمىكنيم و به تعيين سوره وشمارهء آيه ودفتر مثنوى وجلد تفسير ونقد وتحليل كفايت مىكنيم . 2 - آياتى را كه با سوره ى مشخص وشمارهء مجلد تفسير ودفتر خود مثنوى جمع آورى كرده‌ايم تا پايان نيمهء اول دفتر پنجم مثنوى وپايان جلد يازدهم تفسير ونقد وتحليل است . و با خواست خداوندى پس از اتمام تفسير دفتر ششم تتمهء آيات را كه در نيمهء دوم دفتر پنجم ودفتر ششم است در فهرست كلى متذكر خواهيم گشت .